《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。”这一首歌谣不知传唱了多少年代。读后，马上让人联想到游牧民族驰骋在大草原上，以蓝天为帐篷，以绿野为毡毯的豪迈气概。草地的苍茫辽阔和顽强的生命力给了人们无尽的启迪和力量！当我第一次站在一碧千里广阔的草原上，被一种莫名的力量所震摄，那种力量来自天籁，来自脚底，无法宣泄的情怀，无法说出的语言，无法唱响的歌，在我的心底喷涌而出。草原像一位母亲，敞开胸怀接纳了我疲惫的身体。此时的我身形卑微、渺小、懦弱。而草原深邃、博大，它包容、安抚着我的心。而我的心渐渐干净、透明，让人想起了童年，想起了快乐的感觉。

草原有着古朴无华的纯真，草原有着宽容大度的豪爽，草原有着宁静致远的深沉。它有大海一样的体魄，却多了大海没有的安宁。在那宽广无比的草原上，天蓝蓝，草青青，几十里没有人烟。也许荒凉了些，但它的古扑、宁静、自然、和谐、安祥，仿佛把人带入了一个世外的神圣世界。莽莽苍苍的大草原如海洋，它那辽阔、舒展，一望无际，让每个身处草原的人，心胸都多了几分坦荡和豪爽！

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。草地是那样古老而又年轻！传统的美德衍生着，现代的文明生长着，那绿色的摇篮永远是文明生长的地方！长期的牧放与狩猎生活，使他们和农耕民族的安土重迁、乐天知命的性格正相反，练就了强悍、矫健的体魄和桀骜不驯、勇往直前的性格。在他们的民间舞蹈中，洋溢着来自大自然的勃勃生机，是豪放与自信的“天之骄子”的形象。

草原的秋天，骨彻而庄重；秋天的草原，厚实而凝练。在掠过习习凉风里，土地是沉默的，草原是缄默的，牧人是矫健的。

深秋的草原，无声；空旷的草原，无语。草原上只有悠长悠长的牧道通向天边，和着走进冬牧场的羊群，一字排成迁徙的队伍，浩浩荡荡地在远山深处沸腾起来。草原的秋景是壮丽的，草原的秋色是妖娆的，草原秋天的和谐之美，难以让我们去尽情的描绘，只能用心来细细的回味，感到眼前的生活美满无比。草原上的毡房穿透明媚的阳光，宛若空中游弋的云朵，放牧的牧人赶着牛羊从春夏转到了秋牧场，热烈的季节开始在草原深处沸腾起来。牧人的笑脸在阳光下绽放，如一朵灿烂的野菊花，恬淡而怡然，芬芳馨香，青草的气息正传递着牧人内心幸福的喜悦。

草原上一群骠肥体壮的骏马在风一般的奔跑，清脆的蹄声响彻辽阔的草原，久久而不息。散落在草地上的马群，那野性，那升腾的生气和力量，更让草地多了几分神奇和狂放。草原的马，腾云驾雾般游走在旷野，个个都像长着双翼的神马。跨上一匹骏马，风驰电製般地穿越草地，没有蹄踏飞燕，却有鸟语花香。着实风流，着实令人陶醉！

鹰隼在蓝天上盘旋，伴随着牧人飞翔在远山深处。牧草挺拔，一派生机。成熟的季节与草原一起孕育在丰收的希望里，把牧人的收获雕塑成绝美的塑像。

在洒满阳光的草原上，荡漾着牧人心中甜美而幸福的歌声。马头琴声欢畅而悠远，天地苍茫牛羊成群的牧场，和着欢快的旋律，定格成塞外不尽的美丽。感觉草原是那么的宁静，没有城市的喧哗，除了牛羊和马群，你看不到其它的东西，但是草原的那种开阔和博大，却会让你的心如草原般宽广起来，她让你可以不需要任何伪装的去面对他人。在这里心与心的交流不需要设防，敞开你的心扉，把想要说的，想要唱的对着广袤的草原尽情的倾诉，在这里我感受到了草原特有的风情。

站在草原上伸展双臂极目瞭望，草原是那么的宽阔，那么的邃远；天空是那么的蓝，那么的蔚蓝；朵朵白云被春风的柔指轻轻撩起，时时给蔚蓝的天空穿上薄雾般撩人的彩衣。悠扬婉转的蒙古族民歌，时而低沉时而高亢，仿佛在诉说着这个强悍民族的历史。生活在这种一望无际的草原上，牧民们心胸开阔、坦荡，感情质朴、豪放。蒙古包里，那热情欢快的迎宾歌，那响亮豪放的敬酒歌，虽然我听不懂，但我从歌声的旋律中读懂了主人的热情与真诚。不管你是谁，也不管是否相识，好客的主人都会为你到上奶茶，摆上奶豆腐，还有烤全羊。大家不分彼此席地而坐，边吃边说，没有任何的拘束，亲热得如一家人。大家争相拍照留念，笑声冲破帐篷，回荡在寂静的草原上空。如果你是一个骑马爱好者，或是一个久盼着能在草原上骑马奔驰的人，比如我，就能享受主人为你提供的宝马，挥鞭驰骋于辽阔的草原，不累不休。这就是草原，她的景色沁人肺腑，她的民风民俗更是淳朴可爱。

万物复始，逝者如斯。倾听大草原生命之音，土地上曾留过我们执著的脚印，岁月里曾绽放过我们拼搏的微笑，生命中曾留下过我们理想的梦幻，游牧民族喜爱翱翔于蓝天的雄鹰，喜爱驰骋在草原上的骏马，于是，就把民族的感情、性格和来自大草原的气势，都融汇于鹰和马的舞蹈形象上。游牧民族也很喜爱大雁和天鹅，这是因为当两种候鸟飞离草原时，预示着冬天的即将到来，让牧民作好越冬的准备，它们飞回草原时，又带来江南的温暖和新绿的春天。因此，草原文化型民间舞蹈中，男子舞蹈经常出现鸿雁高飞的舞姿，而女性的动态，则常模拟天鹅的形象。天鹅也叫作鹄，它既象征女性的温柔、洁美，又能体现出牧民妇女向往美好未来的“鸿鹄之志”。作为从事狩猎民族的舞蹈中，除上述动态之外，还常出现熊、虎、鹿等形象。这些民间舞蹈的风格特征和艺术形象的塑造，都源于数千年草原文化对游牧民族的哺育与陶冶，是牧民们继承古文化基础上的创造与升华。我们在为这一切文化的烙印感到自豪，我们在为这一切而更加义无返顾。赶着羊群的牧人，迎着萧萧的长风，手持闪亮的牧鞭，骑着草原的骏马，不停地在草原上奔跑。一群南归的雁阵，涉入广袤的草原，掠过阳光的岿顶，剪断忙碌的身影，把草原秋天的气息装点成肃穆的苍穹。勒勒车装满了牧民的希望，马背生长了牧人的理想。那长长的弯弯曲曲的勒勒车道，记下了人类对草原的认识和思考。

岁岁清秋，多少伤怀在心间萦绕，久久不肯离去，多少云雨湿透心房，却缠绵成一世的追忆。每次我走进蒙古人的毡包，那一曲曲悠扬婉转的牧歌，三碗烈酒，一盘羊肉手抓，一条洁白的哈达，每次都仿佛给我心灵上的净化。蔚蓝的天空，洁白的云朵，成群的牛羊，我心已在宽阔的草原上悠悠飞翔。历历前情旧事，化着斑驳的色彩，似枯黄的落叶飘下。倾听大草原生命之音，自然万物在世界心中，世界的一切便在我们心中。静静的，静静的，这里一片空旷寂静。我明显感觉到这片辽阔的净土隐藏着博大的胸襟，这种博大的胸襟用我的思想是万万不能想像得出的；它包容了多大的天地万物啊！我油然想起一句话：“以大胸怀包容一切”，就是说只有把个人情感上升为大众情感民族情感才能有这么大的气魄，才能以大胸怀包容一切；而这就是辽阔的大草原让我领悟到的最为深刻的为人处世的道理。

站在草原上，深呼吸，你会觉得那是不同于另一世界的感觉。看惯了城市的车水马龙，此刻的草原更像一床温暖的被子，躺在里面可以好好地睡个懒觉，忘却尘世的一切，哪怕只有这一刻的良辰美景。每一颗草，都是一个跳跃的生命，每一朵浮云，都在召唤者游子的心，每个恋家的孩子都在这里听到了母亲深情的呼唤，那是童年久违的声音。站在草原上，想大声呼喊出来，想放声高歌，释放所有的牵绊与无奈。这时，每个人都像孩子一般，心，哭了。为了不远千里的看望，为了找寻心中的故土，为了心底执着的善良。我逐渐明了，人生之所以又丰盈有缺憾，那是人生之幻灭规律早已蕴涵在大自然的一草一木里。默默地展示着这一切，并且生生不息。风月也依旧落花流水，而人类必须穷尽一生之精神才能彻悟。但对草原上的每一棵草而言，春萌秋萎，即具足一生，无憾也！

荣、枯自在随缘，而人不能脱离于山水，所有的人物与山水都浑然一体。这样的天地玄机才会生生不灭。人没有理由去夸赞自己生命的长度，虽然一株草的生命只是春生秋灭，但那足以展示它一生的华美，调零成泥的一转身，却是那样的惊鸿一瞥，野火烧不尽，等待明年春天的相拥，又会是一片生机盎然的草原。

深秋成熟了人们鲜亮的视野，也成熟了人们的缤飞的梦想，青草苍苍，思想闪亮，有汗滴也有收获，让我们的理想不断的辛勤耕耘，让我们的汗水尽情的挥洒一方热土，去深深体会劳作的艰辛和幸福。待来年明媚的春光照耀着这片辽阔的草原，清风吹拂着脚下这片净土。草原真的很美；很静；很纯；我自豪我身处这片草原，我骄傲我心拥有这片净土。我们的一生犹如美丽的大草原，生存使我们获得智慧和坚韧；我们的向往也犹如苍茫的大自然，理想使我们孕育着更多的期待和希望。我知道，我生命的每一刻，都需要一片绿叶，一束阳光，一份亲情、一段爱情、一种友情。爱就在不远处看着我，会给我灿烂的笑容，会给我温暖的拥抱，会给我深情的问候。让我的心飞翔，让我的笑清爽，让我的梦绵长。激励着我不断前行。