画师黄公望的《富春山居图》是黄公望79岁时开始创作的一幅传世名作，历经3年（又说7年）才完成，既是黄公望的巅峰之作，也是他的绝笔之作。据说一次他偕好友无用禅师从松江回到富春山居，无用禅师希望黄为自己画一幅长卷，黄公望应允，他一边云游一边思考一边绘制，《富春山居图》完成后黄公望即离开了人世，该画题款称将此图送给好友无用禅师，后经多位收藏家之手，开始了它600多年的不凡经历。

        《春山居图》被后世称为中国十大传世名画之一，其中除了此画的不凡经历和黄公望的名气外，将此画赋予了政治性的象征意义，更是引起了当代中国社会的普遍关注。2010年“两会”，温家宝总理与新闻记者见面会上，在回答台湾记者提问时就说到了这幅画：“他说这幅画的一半现在浙江博物馆，一半在台北故宫博物院，希望两幅画完美合璧”。温总理期待通过这幅历史名画的“旷世合璧”，喻意两岸统一的强烈愿望。

         黄公望生于1269年，幼名陆坚，系江苏常熟人，七八岁时过继到浙江螟蛉温州黄氏，年近九旬的黄父看到聪明伶俐的继子感叹道：“黄公望子久矣”；黄公望，字子久的名和字就此产生。

         黄公望天资过人，博闻强记，年轻时想在仕途上有所作为，入吏行政，后来被上司的贪腐案牵连入狱，多年的牢狱生活使他身心俱疲，打击甚大，所崇尚的仕途美梦落空，看破红尘后成为全真道士，号大痴、大痴道人、一峰道人。黄公望的人生50岁是个分水岭，50后学绘画，踪迹遍布长江中下游的山山水水，此间，其才华与梦想、智慧与激情、笔墨意境一任山水之间了。

       《富春山居图》这幅近十米的山水画卷被明朝大画家董其昌赞赏有加：“子久画冠元四家（指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四人）之首，如富春山卷，其神韵超逸，体备众法，脱化浑融，不落畦径。”

           从无用禅师开始，《富春山居图》经过数位收藏家，于清顺治年间到了宜兴大收藏家吴洪裕之手，他家有藏书楼“云起楼”，又为《富春山居图》专门建起了“富春轩”供自己赏画用。吴洪裕生平所爱就两件，一是智永《千字文》，一为《富春山居图》，临死前，他欲将这两幅画作为殉葬品陪自己而去，正当他已经将《千字文》化为灰烬，而将《富春山居图》丢入火堆时，由于自己目不忍视，背过身去似乎了却心愿的时刻，他的侄子吴静庵冲了上去将此画捞了起来，可惜，此画已经断成两截，完整的画卷是848厘米，过火后的前端只有51.4厘米，因画中有一山一水一丘一壑，而定名为《剩山图》，流落民间，后段大约636厘米长，后人通称为《无用师卷》，后被清廷收藏。

           1933年,《无用师卷》随故宫文物南迁，最终辗转反侧，进入台北故宫博物馆，而《剩山图》经过数十年的颠沛流离后，于1956年走进浙江博物馆，成为该馆半个世纪以来的“镇馆之宝”。2011年6月1日，《剩山图》与《无用师卷》终于在台北故宫博物馆聚首合璧，并且盖上了政治的烙印。这是一段悲情的绘画史，这是一段永存史册的盖有政治烙印的文化历史的佳话。

       《楚石大师北游诗》是浙江海盐永祚禅寺的高僧楚石梵琦于至治三年（1323年，时年28岁），北游大都（今北京）和上都（今内蒙古正蓝旗）时手写的一部诗集，也是一部用诗写成的有头有尾的完整游记，记录了从杭州沿京杭大运河到大都再到上都时路途往返中的见闻，共有诗篇315首。其中《上都十五首》、《开平书事十二首》、《漠北怀古十六首》记录了元朝末期的塞北风光和当时的生活图景。《楚石大师北游诗》是海盐天宁永祚禅寺的祖师楚石梵琦所著，这一著作，六百年来从未刊印，仅有手抄本，原著藏台湾国家图书馆，系馆藏珍本图书，轻易不示人。是在台湾佛光山的大力协助下获得复印本，才得以按抄本原样影印，贡献给世人.

             楚石（1296——1370），为元末明初著名高僧，本系宁波象山朱氏子，4岁父母双亡，由祖母王氏抚养教育，9岁出家海盐天宁寺，16岁为大僧，为元代大书法家赵孟頫所器重，是时已“文采炳蔚，声光霭著”。28岁（至治三年，1323年）时，元英宗为新建寿安寺，诏善书的僧人赴京用泥金缮写佛经，作为寿安寺的镇宅之宝，人员由赵孟頫，邓文原推选，共三百余人，楚石因善书被选中参加。因此，《楚石大师北游诗》是楚石青年时期的一部诗集，也是一部用诗写成的有头有尾的完整游记，专写他28岁和29岁两年时间内北游大都（今北京）和上都（在今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗境内）以及路途往返中的所见所闻。

黄公望与楚石是同一朝代的人，一个进入道教，一个遁入佛门，一个学画，一个写诗，一幅残画，一部诗集历经浩劫、历经沧桑、历经数百载，最终归于一处，归于一个宁愿背离自己的祖国自立门户的小岛上，还好，管理他们的是中国人，一幅藏身博物馆，一部藏身图书馆，真乃奇史、奇志，奇画、奇诗，奇人，奇趣也。

在温总理的关注下，不日既促成了《剩山图》和《无用师卷》的完美合璧，而经过佛教界和几位文化界学者的不懈努力，《楚石北游诗》注释版也相继问世。一幅残画，一部诗集的意义均非同凡响，一幅是描绘了600多年前元朝江南山水的绝世精美画卷，一部是讲述了600多年前元朝驿路和两都风物及塞北风光的绝世诗集。

由于黄公望名列元朝四家之首，加上《富春山居图》的传奇经历，更加之温总理赋予其政治使命，使得《富春山居图》的关注度超过了中国十大传世名画之首，《楚石北游诗》虽然有着不同寻常的传奇经历，怎奈楚石毕竟是一个佛教界的宗师，名声只限于佛教界，温总理肯定不知道他，更不知道在台湾还有一部元朝时期描述祖国大江南北，塞外风光的诗集。

如果温总理知道这部诗集的话，再谈台湾问题的时候，顺便跟记者提一下此书，那这部书就幸运多了。