偶读2010年第2期《民族画报》，一篇有关河南省南阳市蒙古族的报道，写的是：“河南省南阳市是河南省蒙古族人口最集中的地区。境内有蒙古族人口6万人，占全省蒙古族人口的90%以上。分布在南阳市的13个县中。”

据当地晁陂镇的民族历史研究者王玉敬老师的考察：“在南阳境内的蒙古族以王、李二姓为最多。他们来自截然不同的宗脉：一支是自称为元代皇室后裔的王姓。分布在镇平、内乡、浙川、南召等县；另一支是元代功臣木华梨的后代，最初落居在洛阳西陂一带。后世中一支迁到唐河，社旗境内的李姓。”这里想介绍和联想元代功臣木华黎与河南安阳蒙古族的关系。

木华黎（1170—1223）蒙古汗国大将，开国功臣。扎剌亦儿部人。生于斡难河（今鄂嫩河）东。他原本主儿勤首领撒察别乞的奴隶，因其智勇双全，能征善战，又忠于主人而深得成吉思汗的赏识。战斗中木华黎被俘。成吉思汗不但没有惩罚他，还重用他，对他说：“你作我贴身的那可儿吧，日夜带刀可随意出入我的大帐”。从此木华黎跟随成吉思汗南征北战，屡建奇功。随成吉思汗统一了蒙古各部，屡救成吉思汗于危难之中。1206年蒙古汗国建立时，因功受封为左翼万户长兼怯薛长，并领左翼第一千户，统汗庭以东至哈剌温只敦（今大兴安岭）的广阔地区。元太祖六年至十一年（公元1211—1216年），随成吉思汗连年伐金，大败金兵。1215年5月，木华黎带军取临潢府（今内蒙古宁城县大名城）诸州县，大败金军于花道（今内蒙古赤峰市东南），进而克辽西重镇北京，遣人招降兴中府（今辽宁朝阳）。辽东、辽西诸州郡尽为蒙古军所有。太祖十二年（公元1217年）秋，成吉思汗诏封木华黎为太师、国王。成吉思汗归漠北后，命木华黎经略对金战事和中原地区的治理。还赐给他誓券、黄金印，许以“子孙传国，世世不绝”，并赐以御驾所建九尾大旗，使他承制行事，如御驾亲临，将继续伐金的大权交给了他。同年木华黎攻下河北、山东诸州。1218年攻入山西陷太原、平阳等80余城。1220年秋入济南。1223年3月病死于闻喜（今属山西省），子孛鲁嗣位。之后木华黎的子孙多在元朝为官，有的镇守京都，有的留守上都，如木华黎的五世孙乃蛮台,“至顺元年，迁上都留守，佩元降虎符，虎贲亲军都指挥使，进阶开府仪同三司，知岭北行枢密院事，封宣宁郡王，赐金印。”还有一支一直驻守河南等地。

元朝末年，爆发了农民起义，推翻了元朝统治。战斗中木华黎的后裔一部分随军北逃，另一部分战败散落于民间。“明朝初叶，因故滞留于内地，更名易姓，与汉族通婚后敷衍生息至今。”

“王老师的王姓族的始祖无真实名字记载，号‘二老’，二世祖号‘大老’，三世祖名贵，四世祖名宗祥。他们的墓碑上只有‘王公之墓’，均没有名字（名字是五世祖墓碑上才出现的），有明显的隐讳之意。只有二世祖的墓碑文字较多。此碑立于明嘉靖十一年，清咸丰六年重刻，文辞虽有隐讳，却明确记录着他们是元朝的后裔。”

“在晁陂王姓家庭中，广为流传的祖先碑位对联是‘宗祖蒙古，元迁燕京，明卜镇邑；初由二老，业创晁陂，统垂赵营，’末尾的地名可随着各自各所居住的村名自由变更。横额是‘我祖是皇’。近年来，两支王姓家庭中竞相洗印谓之成吉思汗的半身画像照片，对其倍加珍爱，显示出怀念先祖的至诚。”